1. 6平米郭德纲相声网，郭德纲有艺名吗？

郭德纲是本名也是艺名！土生土长的天津人！从艺经历比较坎坷。7岁跟随天津艺人高祥凯学评书，潜心学习一年多，嘴皮子有了很大提高。经常会听一些大师的相声，例如马三立老师，侯宝林老师的相声作品。慢慢开始对相声有了浓厚的兴趣。

1981年开始正式学习相声。那时也没有名气只能通过录音卡带，慢慢自学提高自己的基本功。这样经历了3年时间，努力加勤奋慢慢结识了一些天津当地的有名地方艺人，杨志刚等。例如王田雨西河大鼓，常宝丰，杨志刚的相声等，从他们身上继续学艺，来不断的提高充实自己的才艺！脚踏实地默默的坚持相声之路。这段时间一直在天津。

直到1995年置身一人来北京闯荡，以杨志刚的徒弟身份演出！1998年创立德云社。通过很北京的相声名家合作来提升自己的知名度，其中有范振钰，张文顺，于谦，杨进明，王世勇，都对郭德纲在那段艰难的时期提供很大的帮助。和于谦的友谊小船就是那个时候建立的。

直到2004年十月正式拜师侯耀文！机会都是给准备的人。有侯宝林大师这么德高望重的老前辈做师爷在北京可是相当的有地位，相声讲究辈分传承！拥有如此好的资源，郭德纲频繁的在东方卫视，北京电视台，天津卫视，安徽卫视频繁出镜。

慢慢的被大家我熟知，随之名气人气的提升，德云社也慢慢壮大起来，很多孩子都慕名而来拜郭德纲为师！

通过德云社的培养很多都成有名的相声演员了！培养演出一条龙！奠定德云社的成功！同样也成就了现在的郭德纲的相声绝对地位！

2. 郭德纲为什么拜师侯耀文？

2004年拜师侯耀文之前的郭德纲，在相声师承方面处于什么状态呢？

可以说是既有师承，有没有师承。说有师承，他和几年前口盟的师父杨志刚早已因为事情交恶，没有了师徒之情：说没有师承，天津的相声圈毕竟知道他和杨志刚有过那么一段关系。

在拜侯耀文这件事上，郭德纲并没有表现得非常主动，最多就是经过几次合作感觉互相比较投缘，而最后得以拜师，也是顺便为之，并没有因此处心积虑。

当然，拜师之后郭德纲对这份缘分非常珍惜，侯耀文去世之后更是深感悲痛。不管怎么说，是侯耀文给了郭德纲心服口服的一段师承关系，他需要永远感谢破除门户之见收他为徒的侯耀文。

与杨志刚的恩怨

在十几岁认识天津相声演员杨志刚之前，郭德纲曾经跟常宝霆、常宝丰等不少人学习过相声，但没有正式拜师。因为一个机缘，郭德纲认识了杨志刚。1989年，杨志刚当时在天津红桥区文化馆当馆长，他很喜欢郭德纲，就介绍他去文化馆工作。

有一天晚上吃饭时，杨志刚就和另外一个姓靳的人，一起收郭德纲为徒，“一门两不绝”。

但这次拜师并没有举行正式的摆知仪式，但随后天津相声界都知道郭德纲和杨志刚这层关系。随后在家里装修这件事上，郭德纲和杨志刚闹出非常大的矛盾。杨志刚大为恼火，去检察院揭发了郭德纲的贪污行为。

两人的关系由此降到冰点，郭德纲不能再登台演出，只能帮着做杂役工作。后来，郭德纲选择离开了文化馆，离开了这个口盟师父杨志刚。在天津走投无路，郭德纲只能选择进北京。

机缘巧合拜师侯耀文

与杨志刚的师徒缘分就此止步，那么郭德纲又是如何遇到侯耀文的？

两人第一次见面是在2003年。郭德纲和于谦参加北京电视台首届相声小品邀请赛，就是贾玲拿冠军的那次，台下就坐着评委之一的侯耀文，不过他们两人没有交谈。

第二次见面是在广州，郭德纲和侯耀文等众多演员参加电视台庆典，演出结束后的夜里，侯耀文约郭德纲在房间里聊天儿，说到他想让郭德纲进他所在的铁路文工团工作，郭德纲说是好事儿。

而后，两人参加中央三台《周末喜相逢》节目的录制，侯耀文约郭德纲写了一个相声作品，随后在节目中演出。演完之后侯耀文对郭德纲的表现非常满意，拍着他肩膀说，“祖师爷赏饭”。侯耀文还约郭德纲哪天到家作客。

没过多久，于谦去北京房山录节目，在后台见到侯耀文。侯耀文说起，最近要收一个徒弟叫荆林野。于谦随口就说，郭德纲适合叩您。侯耀文问，是吗，那他怎么不说？于谦说，应该是不好意思。侯耀文当即让于谦打电话，侯耀文拿过电话来说，德纲，他们说你适合叩我，你愿意吗？郭德纲说，愿意啊。侯耀文说，那就这么定了。

随后的2004年6月8日，郭德纲正式向侯耀文拜师。侯耀文在摆知仪式上对众人说，郭德纲30岁出头，他会的传统相声可能比我们现在一些同志多得多，他的先天条件可能比我们现在盛名之下的一些著名相声表演艺术家好得多。我希望有这样一个新人，将来对相声事业有用的人才进入到我们的队伍中，我觉得这是相声队伍和相声界一件值得庆幸的事情。

如果侯耀文一直都在

如今，侯耀文已经去世十多年，这十多年不管是郭德纲还是德云社，都发生了一些变化，其中有成绩，也有危机。

遗憾的是，侯耀文英年早逝，没有看到这一系列悲喜事件的发生。如果他一直都在，不知道会对郭德纲和德云社的发展，提出什么样的要求和希望。

3. 郭德纲的传统相声是向谁学的？

高庆海、常宝丰、杨志刚、白全福、金文声、范振钰、尹笑声、刘文步、侯耀文等人教的，外加苗阜也传给他一些，此外还有跟着相声典籍以及《中国传统相声集锦》自学的。

具体可以分四部分说：

一、到处找人学的

郭德纲学相声的第一个开蒙老师是评书艺人高庆海，开蒙的段子是《五行诗》，后来因为和高庆海发生矛盾，郭德纲没再去学。

随后郭德纲父亲托人找了常宝霆，但常宝霆没时间教就让郭德纲去找常宝丰，常宝丰算是郭德纲的相声开蒙老师，开蒙的段子是《八扇屏》。

郭德纲拜师杨志刚之后，经常去师爷白全福家，由于是师爷和徒孙的关系，因此白全福没事也给郭德纲说说活，但具体是哪些段子郭德纲在书里没特意写过，但说活肯定是有的。

郭德纲擅长的单口相声《张双喜捉妖》，那是苗阜在2010年送给他的孤本改编的，孤本则是苗阜的师父郑文喜传给苗阜的，用相声行话说，苗阜给过郭德纲饭吃。

此外，范振钰、金文声、侯耀文这些干爹和师父也在日常生活中给郭德纲传授过一些段子或指点一下。

二、跟杨志刚学的

郭德纲在相声行第一个正式拜师的其实是靳鹤岚的爷爷靳金来，但靳金来不会教，因此郭德纲同时又一马双跨拜了杨志刚，由杨志刚给郭德纲传授相声，郭德纲也成为杨志刚的关门弟子，这些事在郭德纲早期的文章里都有记载。

后来郭德纲在书里承认杨志刚教过他三个段子《戏迷游街》、《吃元宵》和《闹公堂》，但杨志刚认为不止这些。

杨志刚公务忙的时候就让郭德纲去白全福家，让自己的师父给郭德纲说活，这在相声行业也属于正常现象，焦少海就让自己父亲焦德海给赵佩茹说活，马三立的师父周德山还给马志明说活，从这点可以看出来，杨志刚对郭德纲的学习是非常尽心尽责的。

多说一句，郭德纲的杨志刚身边时还跟师父学了编剧，杨志刚是国家一级编剧，水平相当不错。因此，后来郭德纲在三闯北京的初期就是靠当编剧混饭吃，这在郭德纲的早期文章里也都有记录。

三、跟传统相声典籍和录像学的

郭德纲在《论相声五十年之怪现状》中说”经过中国相声界的努力，把一千多段相声弄得只剩下二百多段了”，笔者之前的文章曾经驳斥过，这完全是郭德纲胡说八道，欺负观众是外行呢。

后来郭德纲又说他自己就会说六百多段相声，这一下子就暴露了他学习相声的方法，跟书本学！

因为我国传统相声能用文字记录下来的一共只有六百多段，像郭德纲这样的专业演员，只要拿到类似《中国传统相声大全》这样的文本，然后给他点时间熟悉，他很快就能说出来，所以才他敢这么夸口。不过他这也相当于否定了自己之前说的中国相声只剩下二百多段的话。

当然，光看文字是说不好相声的，因为你不知道气口、停顿、语气等要紧的细节，最好还是要有人指点，最次也要有录像辅助。

巧了，1996年5月开始，天津广播电视学会和天津广播电视艺术开发中心开始联合录制《中国传统相声集锦》，他们邀请了马志明、田立禾、于宝林、冯宝华、魏文亮、李伯祥等数十位相声名家参与了录制，我们经常在网络上看到的，背后有个大扇子作为背景的相声视频，基本上都是出自这个集锦。对于天津人郭德纲来说，弄到一套集锦光盘并不是难事。

这个集锦收录了169段传统相声，其中很多都是建国以来罕见的段子，比如于宝林冯宝华的《师傅经》，郭德纲说的《师傅经》就是借鉴了这两位的表演，他的徒弟刘鹤春也会说这段。不过对比刘鹤春、郭德纲和于宝林的《师傅经》，这基本上就是丐版、标配和豪配的区别。

四、偷艺

对于相声演员来说“偷艺”也是一种学习相声的手段，比如高元钧曾经偷艺过戚永立，金文声和王凤山偷艺过靳文然的《双锁山》，侯宝林偷艺过高德明。

郭德纲当然也偷艺过不少相声前辈，比如他去天津茶馆说相声时就带着录像机去录，除了录自己的也录其他人的。

天津相声名家尹笑声、刘文步也曾应邀到德云社演出，他们擅长的段子有《拴娃娃》、《武坠子》、《卖布头》等，像尹笑声的《武坠子》那可是尹寿山家传的，非常地道。刘文步的太平歌词和双簧更是相声界的宝贝玩意，因此郭德纲也派人在台下录像，这引起了尹笑声和刘文步的不满，双方产生了矛盾。虽然后来双方不再合作，但在如今的德云社还能看到尹笑声和刘文步作品留下的影子。

综上，郭德纲开蒙是通过相声名家，之后又接受过杨志刚的精心传授，再加上他在各处的学习，为自己打下了良好的相声基础，在这个基础上，他又利用科技和时代的进步获得了其他学习的机会，最终通过说传统相声和改编传统相声走出了一条新路。

在郭德纲的成名过程中，我们当然不能只强调侯耀文一人的作用，毕竟他2004年才拜师侯耀文。在此之前，高庆海、常宝丰、杨志刚、白全福、金文声、范振钰、尹笑声、刘文步等相声名家也都用各种途径、各种方式给郭德纲传授了很多优秀相声作品，他们这些人包括无私奉送孤本的苗阜，都是郭德纲不能忘记并且应该感谢的良师益友。

4. 郭德纲及德云社相声的幕后作者是谁？

以前都是一招鲜吃遍天，玩杂技有一个绝活就行，能说上几段相声的，这一辈子基本上吃喝不愁。现在呢，您不用出门，打开手机就能把德云社所有的作品看完。

中国相声从无到有才150年，德云社这几年创作的都比这一百多年多，你还想怎样？

德云社创作最频繁的时期，私以为应该是参加《欢乐喜剧人》的时候了，周播节目，每周都要有新作品，而且件件都是精品，别的不说，就算你买票去德云社听相声，你也听不到这么新鲜的。

而且经常听相声的观众应该都知道，哪怕是同一个相声，不同的场子内容也会稍有不同。就和演唱会似的，同一首歌可能会用不同的形式演绎出来。而假如改编的让观众满意，观众就会觉得这是一个新相声。

相声本来就兴起于街头巷尾，就是人们茶话间的功夫活儿，素材一定要来源于生活，不然你的相声肯定不好笑，就像为什么公式相声必死无疑一样。而这些素材，大多数都来自你很熟悉的网络段子。

素材是有限的，重要的是怎么把素材翻出花儿来。就像泰坦尼克号，本来是一场人类的还海难，但是对海鲜来说却是一场狂欢，您说对不对？

还有就是一些老段子，我们常说与时俱进，传统的东西怎么在现代社会背景下发展的更好、更繁荣，这是说相声的人的责任。你也看见了，德云社的确有这本事，以前的老段子还是会出现在新相声里，促进了传统相声的繁荣。

而且听相声听到后面听的就是个味儿了，那些梗你都知道，但是你还是会笑，就像看小品或者一些轻喜剧的情景剧，你都知道剧情了，但还是能从演员的表演里找出笑点，这才是精华。

大家一天都是24小时，他们除了商演还有教学、小剧场，就算创作也需要时间。德云社目前的确是没有专门的创作团队，都是搭档两个人想段子然后融入表演的。而素材多数来自网络或者老段子、以前的作品，变着法儿的逗您笑，这还不行吗？

5. 郭德纲代表的是北京相声还是天津相声？

首先说答案：郭德纲代表的是北京相声，而不是天津相声。为什么呢？郭德纲是土生土长的天津人，从小学相声，演小品。现在看郭德纲早期和王玥波搭档在电视台表演的录像，那时郭德纲的表演还有几分天津相声干脆火爆的特点，尾音也有天津腔。自从十几年前在北京办相声大会、成立德云社之后，郭德纲虽然故土难忘，每年都回天津省亲演出，但他身上的天津味、特别是天津相声的特质，已越来越淡化。

那么，天津相声和北京相声到底有什么分别？北京相声，是北京味北京韵，比较明显的代表是侯宝林、赵振铎、侯耀文、李金斗、王谦祥等演员。拿早期德云社举例，曹云金是天津范，何云伟李菁是北京范。这样对比起来就更容易理解两地相声的区别了。

相声发源于北京，但民国时天津相声要比北京更繁荣，演出场地更多。所以包括侯宝林、常家父子、戴少甫、郭荣启等北京艺人，都曾长期在天津演出并走红，也慢慢形成了天津相声的风格——天津腔，以说功见长，典型代表当数马三立、马志明、高英培、李伯祥、魏文亮等。

据说在更早的时候，天津风格的相声演员包括赵心敏、刘奎珍、张宝茹、阎笑儒、冯立铎，这些人长期在天津演出，风格带有浓郁的天津市井特色。当下天津茶馆相声老艺人刘文步，最爱用天津话表演，个人风格和天津特色都非常明显。

天津相声还有一个最典型的代表是“杨光系列”电视剧中的杨议。杨议的父亲杨少华生于北京，长于北京，现在说话仍是标准北京腔。杨议生在天津，长在天津，表演时喜欢说天津话，恰好说明相声这门语言艺术入乡随俗、尊重当地方言的艺术特性。

京剧在天津的观众基础也很好，天津的京剧演员，比如孟广禄、刘桂娟等人的艺术水平也是大师级的，但登台演出，与北京的京剧演员相比，并没有丝毫地域上的差别，没有任何天津味儿。骆玉笙大师长期生活在天津，但她的大鼓也没有任何天津味儿。这些也从另一个角度说明了相声与其他艺术形式的差别。

6. 郭德纲的相声水平到了什么地步？

这个问题太难了。首先说牛群和冯巩他们属于晚会相声年代的组合。还有就是他们是相声名家。从晚会早期就有了这对组合！九十年代牛群冯巩合作后，到后来两人解散后走向衰落。他们演过很多相声，每一个都很不错。

他俩的舞台形象永远是西装革履，你甚至完全无法想象他们穿上马褂的样子。传统相声的那一套东西，他们并非没有，而是对他们而言，那个时代，相声是晚会中的压箱物。

在说冯巩出名要早，多少年前就开始上春晚了，而且还是每年有。冯巩绯闻很少，几乎没有不像郭德纲总是消息满天飞。还有就是冯巩除了相声之外还涉足影视界，平心而论冯巩的电影演的特别好，个人觉得甚至超过他的相声水平。当然郭德纲也涉及了主持等多个领域，但是个人觉得不像冯巩在电影方面那么出彩

还有就是冯巩和牛群在相声界的辈分要高于郭德纲，但不代表他的相声说的就要好。我觉得郭德纲的相声和他们比的话应该是各有千秋把吧。他们风格不一样。

7. 郭德纲曾为一个观众加演一场相声？

郭德纲之前确实曾专门为一个观众加演过一场相声，只不过这件事是发生在2008年而不是近期而已。

说起这件事的来龙去脉，还要追溯到2008年，当时刚走红没几年的郭德纲已经积累了大批的忠实粉丝，其中就有今天要说的郭德纲专门加演一场的观众。

其实，这个观众和郭德纲之前并没什么交际，甚至郭德纲之前都不知道有这么一个观众，不过，作为郭德纲的忠实观众，他当时的经济水平没办法支撑他到德云社现场，更何况他还想在母亲生日当天，带着父母和几名好兄弟一起去。

为了让自己的愿望实现，这位观众还专门发帖希望能得到这个机会，聊表自己的孝心，幸运的是，郭德纲看到了这个帖子并且被这位观众的孝心所感动，于是临时为这个观众加演一场。

其实，虽然网上时不时流传郭德纲心胸狭隘的消息，但是从这件事来看，郭德纲本人品性确实不错，至少他骨子里还坚守着中国的孝顺长辈的美德。

毕竟，郭德纲虽然当时人气比不上现在，但是也差不到哪里去，在这种情况下，他自己的演出安排已经够满了，但是他在看到观众发帖内容后还坚持为他们演出，甚至还多演了几个演出表之外的节目，由此可以看出，郭德纲对这次演出的重视。

在这件事之后，这名观众还专门把这件事的始末写了出来，也因此，令不少人对郭德纲路转粉，基于以上也能看出，郭德纲能有今天的人气和成就，不单是因为他相声实力强，更是因为他有艺德以及对观众贴心。